С.Данилов о земствах разнице между человеком и гражданином
https://www.youtube.com/watch?v=lvOJITw3jRA
Люди как-то осведомлены, то есть, знают, что есть экономические права, что есть культурные права, есть экологические права, есть социальные права, особенно там, где пенсию положено получить, какие-то субсидии и прочее. Но никто не слышал и не знает о том, что такое права человека. Если человек стоит сам, то он самостоятельный. А если он суверенен, то он, его действия полностью подпадают под волеизъявление суверена, при этом, суверен никаким образом не зависим от этого человека.
Уже многие разобрались с тем фактом, что действующая система власти – это оккупационная власть, она служит определённым силам, находящимся за пределами нашей державы. Мы полностью от них зависимы, об этом сегодня поговорим. Больше, может быть, упор сделаем на нормативно-правовые акты, каким образом это всё отражено в Конституции РФ, как смогли закрепить те, кто создавал систему современного управления в 90-ом, 91-ом, 94-ом годах, каким образом сотрудники госдепа США сформировали систему всю эту, вся эта армия консультантов, грантоедов, которые и создали, в том числе, систему местного самоуправления. Так называемую муниципальную систему. При этом, акцент нужно сразу сделать на том, что практически все нормативно-правовые акты и в обиходе мы используем только слова заимствованные, иностранного происхождения. Практически наших слов мы не найдём ни в Конституции, ни в законах. Поэтому очень многие слова непонятны людям, поэтому смысл их искажен. А словари 19-го, 18-го, начала 20-го веков никто не смотрит.
Так вот, выяснили следующее, что не понятно, что же такое человек и права человека. Каким образом они у нас закреплены в Конституции Украины, что там есть. К сожалению, выяснилось, что по самым оптимистичным прогнозам этой информацией владеют не более 1 процента. Остальные даже не представляют себе, что такое человек, в чём заключается юридический статус человека, какое отличие от гражданина, и, тем более, не смогли вспомнить ни одного права человека, ни одной свободы, те, которые являются неотъемлемыми правами. Поэтому предлагается, используя Конституцию РФ, понять, для чего она была навязана госдепом США, зачем она написана, что прописано в ней, и как она определяет правовой порядок и систему нашего теперешнего местостояния. То есть, чтобы определить какую-то цель, мы сначала должны разобраться, где мы находимся. И пока мы не разберёмся, где мы находимся, будет проблематично определить цель, куда нам идти. Потому что мы не знаем, откуда идти, как долог этот путь, что необходимо во время этого пути преодолеть, что найти и сделать.
Так вот, Конституция РФ принята всенародным голосованием 12 декабря 1993 года. На тот момент всенародного голосования, как формы, не существовало. Референдум был, голосования не было. То есть, сама по себе Конституция просто привезена на английском языке, переведена на русский, навязана нам, и сейчас мы живём по этому нормативно-правовому акту. В преамбуле написано, что мы – многонациональный народ РФ, соединённый общей судьбой на своей земле, утверждая права и свободы человека. Дальше разберёмся, как они утверждены в этой Конституции. Гражданский мир и согласие, сохраняя исторически сложившееся государственное единство, исходя из общепринятых принципов равноправия и самоопределения народов, чтя память предков, передавших нам любовь и уважение к Отечеству, веру в добро и справедливость. Возрождая суверенную государственность России, утверждая незыблемость её демократической основы и так далее, и стремясь обеспечить благополучие, процветание, исходя из ответственности за свою Родину. Об ответственности тоже поговорим. Перед нынешним и грядущими поколениями, точно так же, как в украинской Конституции написано, практически теми же словами написано, сознавая себя частью мирового сообщества, принимаем Конституцию РФ.
Что мы получаем? Что будто бы произошёл акт волеизъявления народа по поводу основного нормативно-правового акта. Но учесть то, что никто на тот момент даже и не читал эту Конституцию, а если и читал, то не понимает, что в ней написано, даже если кому сейчас дать прочитать, всё равно не поймёт, что написано, не имея специального образования. Даже люди, я хочу сказать, с юридическим образованием, и те не понимают, что написано, потому что в вузах очень многие вещи не дают. Приходится доходить до этого самому. Так вот, об этих правах и свободах человек, здесь ни слова не сказано о гражданине. Дальше мы посмотрим, почему ввели ещё одну категорию «гражданин», и для чего она нужна. РФ демократическое, федеративное, правовое государство с республиканской формой правления. То есть, это определение. Вот у нас есть слово демократическая – заимствованное слово, федеративная – заимствованное слово. Республиканская – тоже заимствованное слово, форма правления. Получается, что большая часть слов в определении самого государства иностранного происхождения. Люди не понимают, о чём же тут сказано. Первое слово, демократическая, говорит о том, что это рабовладельческое государство – демос и кратос. Это власть рабовладельцев. Был такой район в Афинах когда-то, Демос, где проживали лица так называемого определённого правового статуса, которые имели рабов, и при этом, имущественный ценз имели. Поселиться в этом районе обычные люди не могли. Только те, кто имел фамилию, а фамилия – это как раз рабы, принадлежавшие данному роду. Поэтому слово «фамилия» оттуда пошло. Вторая статья говорит о том, что в этом рабовладельческом государстве человек, его права и свободы являются высшей ценностью. Признание, соблюдение, защита права, свобод человека, и вот здесь добавляется уже, и гражданина. То есть, у нас уже идёт перечисление. Во второй статье мы видим, что помимо человека появился гражданин.
Дальше идёт, что носителем суверенитета, единственным источником власти РФ является её многонациональный народ. Он власть осуществляет непосредственно, а также через органы государственной власти и органы местного самоуправления. Так вот, органы местного самоуправления это и есть земства. Тема нашего разговора. Есть ли земства и могут ли они быть сформированы согласно Конституции и закона о местном самоуправлении? Оказывается, нет. Земства предполагают определённую процедуру, алгоритм формирования органов власти и взращивания, выращивания, делегирования туда людей, которые что-то понимают в управлении. Поэтому в третьей части второй статьи говорится о том, что высшим выражением власти народа является референдум и свободные выборы. Никакого голосования, как не было до Конституции, которым она принята, так и нет.
Дальше перейдём к главе второй. Это права и свободы человека и гражданина. Сразу давайте определяться, что такое человек и что такое гражданин. Это понимание придёт из первой части статьи 17. В РФ признаются и гарантируются права и свободы человека и гражданина согласно общепринятым принципам и нормам международного права в соответствии с настоящей Конституцией. То есть, нас часть 1 статьи 17-ой сразу отсылает к международному праву, о котором мы ничего не знаем. Ни средства информации, ни в вузах, ни в школах ничего об этом не сказано. Если и дают, то дают очень усечённо, мы не понимаем, каким образом организована вся юридическая система, и как это всё работает. Согласно международного права, человек – это тот, кто волеизъявление сделал о том, что он человек, и всё это дело зафиксировал. Но там признается оно при наличии определённого документа. А он выдается реестром королевы Великобритании, где всё это записывается, папой Римским либо ООН в последнее время. Они тоже получили такое разрешение. Теперь вопрос: сколько людей, которые проживают на территории России, имеют документы из этих организаций?
Есть, конечно, кто нами управляет, они же статус такой должны иметь. Поэтому что такое человек? Если я до семилетнего возраста волеизъявление не сделал, не обратился в соответствующие компетентные органы согласно международному праву, морскому праву Англии так называемому, это основополагающее право, прецедентное… У нас две основные – прецедентная и континентальная система. Континентальная – это Римское право, полностью рабовладельческое. Точно так же, как прецедентное. В прецедентном праве признаётся человек, который, понимая, кто он по рождению, волеизъявление сделал. Вот это движение в Украине много лет назад мы начали, начали писать сами себе удостоверения. Но там шутку злую сыграли: нет слова «человек», а написали слово «людина». Поэтому людина – это не человек. Это тоже особь, относящиеся к Homo Sapiens, по юридическому статусу поражённая в правах. То есть, если человек не поражён в правах и обладает всей полнотой прав и свобод, то людина, гражданин, это те, кто считаются умершими согласно международного права, и поражённые в правах. Вот мы все поражены в правах, поэтому проживаем на территории колонии. Поэтому никто, если он только не произвёл волеизъявления, если мы находимся под главенством международного права, нас не считают человеком. Как только мы выйдем из-под влияния системы международного права, как только у нас будут свои нормативно-правовые акты, свои поконы, заветы, по которым жили наши предки, наша держава приобретёт самостоятельность, а не суверенитет, вот тогда мы сможем говорить о статусе человека.
Что интересно во всей этой конструкции? То, что мы по реестру международного права становимся автоматически рабами, если не произвели волеизъявления, поэтому наделяемся статусом гражданина. Есть такое архаичное русское слово – граты – это решётка, отсюда слово оградить, ограждение. То есть, людина, находящаяся за гратами, имеющая статус ограниченный, её ограничили, посадили за решётку, она является гражданином. Поэтому мы имеем права человека и права гражданина. О правах человека из бесед и опросов люди как-то осведомлены, что есть экономические права, культурные, экологические, есть социальные права особенно, там где пенсию можно получить, субсидии. Но никто не слышал и не знает о том, что такое права человека. Ответ на этот вопрос во 2-ой части статьи 17-ой. Она устанавливает основные права и свободы человека, они неотчуждаемы и принадлежат каждому от рождения. Что это за права? Это не относится ни к культурным правам, ни к экономическим, ни к природным, ни к экологическим, ни к социальным. Это какие-то неотчуждаемые права.
И никто не может ответить на эти вопросы. Потому что мы с этими правами и свободами не сталкиваемся, потому что нам по статусу не положено знать, какими правами обладает человек. Нас за человека никто не считает.
Например, право на труд – это экономические права. Это не право от рождения. Мы говорим о неотчуждаемом праве. Что такое неотчуждаемое право? Это когда Homo Sapiens рассматривается в виде человека, и он наделён не только физическим телом, поэтому он физическое лицо, а кроме этого, он наделён духом и душой. И вот то, что касается духа и души, как раз и есть часть божественного, как раз и есть то, что претендует на права и свободы. А какие это права? Первое право, которое было материально закреплено и записано, это право свободы вероисповедания, право совести так называемое. О чём это говорит? Что бы ни происходило со мной, я имею право выбирать веру, следовать этим традициям, этим канонам самостоятельно. При этом, государство не имеет права вмешиваться в реализацию мной этого права, имеет право только защищать. Чем неотъемлемые права отличаются от всех остальных: государство не имеет права вмешиваться в реализацию этих прав. Ни один государственный институт не имеет права вмешиваться в мое право, допустим, свободно мыслить, в право иметь убеждения, представления, право волеизъявления, право на действительную волю. Та которая внутри меня, не выходит на общество, т.е. когда я не контактирую с такими же как я. Когда мои права ограничиваются правами таких же как я других. Независимо от государства, государственной политики, то есть моё право касается моего личного общения с душой, с богом, с духом, и т.д. По этому праву я приобретаю статус, при котором я имею честь и достоинство. По чести и достоинству раньше как раз определяли, человек это или не человек, имеет ли он права и свободы неотчуждаемые. Многие исследователи их ещё называют природными правами, те, которые от рождения человеку даны. Гражданин этими правами уже не наделяется, он в них поражён. Гражданин рассматривается, как физическое лицо бездушное, бездуховное. Человек имеет душу, признаётся, поэтому в нём есть духовная составляющая. И вот эта духовная составляющая как раз связана с этими правами. А всё, что касается физического лица, гражданина, раба так называемого, всё это как раз… Сейчас поговорим ещё о праве на труд, что это такое.
Так вот, 2-я часть статьи 17 говорит нам о том, что права и свободы неотчуждаемые. А вот в 3-ей части опять появляется гражданин, и появляются другие лица. Осуществление прав и свобод человека и гражданина не должно нарушать права и свободы других лиц. Вспоминаем сразу, что такое лицо. Лицо – это маска, это личина. Подлецу всё к лицу. Всё, что человек на себя ни одевает, любую личину, то становится лицом. Он скрывает истинность своего намерения, своего состояния теперешнего и становится лицом. И по праву он апеллирует к этим вещам. Права и свободы человека и гражданина являются непосредственно действующими, они определяют смысл, содержание и применение законов. И деятельность государственной исполнительной власти местного самоуправления и обеспечиваются правосудием. Хочется сразу заметить, что наше правосудие, суды России некомпетентны и не имеют юрисдикцию на то, чтобы судить человека. Если в суд приходит человек, то суды РФ не имеют права этого делать.
Вот поэтому, когда мы приходим в суд, мы предъявляем паспорт, который говорит о том, что мы поражены в правах, что мы ограничены, поэтому мы попадаем под юрисдикцию судов колониального государства, в данном случае РФ. Мы сами признаем факт того, что мы холопы, и становимся на место, на котором докладывали… Скамья, банда. Судья, если только я прихожу в суд и позиционирую себя, как человека, то он не имеет права быть моим представителем, он является представителем гражданина. Если гражданин не является, а является вместо гражданина человек, такое возможно, но для этого надо сразу же до судебного заседания объявить о своём статусе. О том, что я являюсь учредителем, бенефициаром, то есть, выгодополучателем гражданина. И всё, что ни делает гражданин, то он делает как раз в интересах человека, который является по праву учредителем. А сам человек попадает только под юрисдикцию судов международных. Российские суды не имеют полномочий судить самого человека. У них нет такого статуса. Кто об этом знает? Да никто не знает. Человека у нас нет, как такового. Так вот, все равны перед законом и судом, потому что являются гражданами. И если были бы человеком, то были бы уже неравны. То есть здесь совершенно другой уже статус.
Возьмём, кстати, право, допустим, на труд. 37-я статья. Труд свободен, каждый имеет право свободно распоряжаться своими способностями к труду, выбирать род деятельности и профессию. Принудительный труд запрещён – часть 2-я. Часть 3-я гласит следующее: каждый имеет право на труд в условиях, отвечающих требованиям безопасности, гигиены, на вознаграждение за труд без какой бы то ни было дискриминации не ниже установленного ФЗ минимального размера оплаты труда, а также права на защиту от безработицы. Вот эта 3-я часть стати 37-ой говорит о том, что мы имеем право на социальную защиту. Что такое социальное государство? Социальное государство, согласно нормативно-правовых актов, ну, и словарей юридических, нам сейчас об этом не говорят, но социальность – это обеспечение минимальных потребностей нанятого работника. Поэтому в этой статье и написано, в этой части, что вознаграждение, чтобы не было дискриминации и установлен минимальный размер оплаты труда. Признается право на принудительные коллективные трудовые споры. То есть, нам разрешаются споры. Имеет каждый право, часть 5-я, право на отдых. Работающему по трудовому договору гарантируется по федеральным законам продолжительность рабочего времени, выходные и праздничные дни, оплачиваемый ежегодный отпуск.
Что в этой статье не так, на первый взгляд? О чём здесь статья? О том, что труд свободен, каждый имеет право свободно распоряжаться своими способностями, имеет право на хорошие условия. А чего нет в этой статье? Мы работаем, сам труд, процесс очень важны, нарабатываем какие-то профессиональные качества по специальности. Он совершенствуется, растет. О чём вообще не идёт речи в этой статье? О том, что мы имеем право распоряжаться результатами своего труда. То есть, мы – рабы. Мы можем только работать, но распоряжаться тем, что мы произвели, мы права такого не имеем. Человек что-то произвёл в результате своего труда, но права распоряжаться результатами он не имеет. Вот поэтому так страшно сельское хозяйство, где есть труд, где человек работает и имеет право распоряжаться результатами труда. Почему сейчас оккупационное правительство вводит ограничения? Перепись сельская так называемая. Речь идёт о том, чтобы сократить поголовье крупного рогатого скота и вообще, поголовье в подворье. Такое впечатление, что, допустим, взять нашу станицу, вот ещё 20 лет назад дойное стадо, это у населения, было больше 150 коров, сейчас 5 коров. И вот правительство Медведева сокращает и это.
Поэтому вопросов очень много. Пока мы не поймём, что написано в Конституции, пока не определимся с тем, что мы, к сожалению, даже не являемся человеками, мы поражены в правах, являемся физическими лицами, гражданами, вот непонимание этого не даёт нам пока возможности говорить о земствах. Как может раб говорить о власти? Это не его прерогатива, и он не имеет такого статуса. Он не имеет статуса на то, чтобы, допустим, ещё чем-то управлять. Много интересного зашито в Конституции, если её дальше читать внимательно. На самом деле, мы живём в колониальном государстве, на самом деле, мы поражены в правах и даже не знаем, что такое неотъемлемые права, что такое статус человека. Мы не имеем об этом информации, она – табу величайшее. Так же, как информация о том, как нами управляют через финансовую систему, каким образом мы находимся под влиянием международных воротил финансовых.
У нас мало кто знает, что написано, что рубль – это не билет государственный какой-то. Если на денежных знаках Советского Союза было написано, что это государственный казначейский билет, либо билет государственного банка СССР, то здесь написано просто билет Банка России.
То есть, частная лавочка, подчиняющаяся федеральной резервной системе, МВФ, являющимся фактически обменным пунктом федеральной резервной системы.
Поэтому много вопросов. Как говорить о земствах, если мы даже не можем определиться со своим статусом де-юре?
Президент РФ является главой, гражданином, вернее, гарантом Конституции РФ, прав и свобод человека и гражданина, в установленном Конституцией порядке принимает меры по охране суверенитета РФ. Что такое суверенитет? Это независимость верховной власти от народа. Поэтому мы, если будем переписывать, будем писать: по охране самостоятельности РФ. Почему не пишут «самостоятельность РФ»? Она не может быть наделена самостоятельностью в связи с тем, что является колонией.
Мы как раз и воюем за ту оккупационную власть, которая есть. Это игра слов, обман, который всем навязывается. Вот почему используются нерусские слова? Чтобы как раз заморочить голову.
Если человек стоит сам, то он самостоятельный. А если он суверенен, то он, его действия полностью попадают под волеизъявления суверена. При этом, суверен никаким образом не зависим от этого человека. Это французское слово.
Земства – это один из способов волеизъявления людей, один из способов формирования из людей человека. И тут мы выходим на цель, которую мы на тольяттинском фестивале трезвости определили. Мы пришли к такому заключению: для того, чтобы стать человеком, то есть, поменять юридический статус. А человек имеет право на волеизъявление. Как поменять в мозгах рабскую систему мышления? Воспоминаем, раба из себя нужно выдавливать по капле.
А теперь опять возвращаемся к статусу человека. Как обеспечить право людине на духовно-нравственный рост, какую среду создать, чтобы он стал человеком? Как мы можем подготовить управленца, у которого нет ни чести, ни совести, ни достоинства? Поэтому нас нужно вернуть к нашим правам на духовно-нравственный рост. Чтобы никто не ограничивал, никто меня не оболванивал, а дал мне возможность самому определять направление своего роста в соответствии с культурой, традициями, языком, в первую очередь. То есть, права по рождению. А у нас всё забрали. Кто же нам даст право на духовно-нравственный рост, если мы не являемся человеком? Это же право касается души и духа.
Надо начать с осознания того, что мы когда-то были человеками, с момента рождения, потом по умыслу мы были лишены этого статуса, нам был изменён статус, мы были поражены в правах. А раз поражены в правах, мы теперь должны восстановить их и вернуть тот статус, который у нас был когда-то.
А восстановить очень просто. Дело в том, что в России есть Республика Русь, в Волгоградской области есть, можно посмотреть сайт, они тоже начинают этими вопросами заниматься. Есть так называемое движение за воссоздание станиц казачьего народа по закону о реабилитации.